《參同契》與 UFO 時空場轉換理論

／（山東）辛力

�Q　UFO是不明飛行物體。之所以不明，就是因為它展示在地球人類思維中的不現實性；因它不合乎地球人類的思維邏輯；也就是說不合乎地球時空概念。

　　在第三類接觸的UFO案件中，如「阿曼多事件」，在接觸飛碟產生的時間逆轉，使他失蹤十五分鐘卻度過了地球時間五天之久；這如何解釋呢？再如「貝蒂．希爾夫婦事件」，瞬間隱態移位兩千里，這又具怎麼回事？

　　這種神秘莫測問題，引起無數科學家和UFO學家的關注並為之進行探索。
世界上有些科學家提出了各種理論，如三維空間與四維空間的轉換；引力空洞效應；以及當前的「突破學」的概念。他們認為質量在場能變異下會產生特殊的物理效應，改變了原子排列結構，加寬了分子之問的空隙，而突破空間障礙。這種理論不受地球物理學框架的任何束縛，能把物質的顯態和隱態進行自由轉換。

　　國內UFO研究者也提出時間飛躍的隱形效應理論，認為處在時間飛躍區內的質點（包括生物）將會發生將來的行為。

　　「洞中方一日，世上已千年」，這是中國神話中的諺語。其實，在兩千年前，中國古代哲學家就提出了「坎離易位」理論。東漢哲學家魏伯陽（會稽上虞人），以周易卦爻符號闡述終則復始理論，著有《周易．參同契》一書。

　　他在這本探索人體奧秘書中，對世界萬物的規律：終而復始，物極必反和生物場能，做出了數學模式的闡述。他的太極圖（八卦）以應爻符號比喻了實則闡述了事物的相互作用，相反相成，及陰陽逆轉是一切事物的規律。

　　他指出，時間並不是一個順流之波；而是有正、負、逆、順的特性；他認為時間是可逆的（即時間可以變快、變慢、停止、倒轉）。正是這個「坎離易位」理論和「三五歸一」數學模式，正與現代UFO學中的時空場轉換假說一致，似同出一轍。這就證明了現代基本理論－－物質「場」的概念，非今才有；而古代的「元氣說」早已涉及到這些物理理論。

　　什麼是「坎離易位」呢？這是一個很費解的問題，因為它不是地球人類正常思維狀態下的概念，在牛頓時空概念上是不存在的，它描述的內容很難以現在的規律和模式去說明。如：「坎離相交，三五歸一。」是描述能量流的流向有變，並伴隨著場的轉換。他又說：「道丹之形，真以難圖，三五歸一，天地至精。」前兩句說的是某種事物，後兩句說的是必然規律。（丹指人體場能）

　　「坎離易位」是什麼呢？坎與離只不過是卦爻符號，說它是A與B也可以，在太極圖中「坎」是代表西方位，「離」是代表東方位，也可以理解為磁偶積聚的S與N，是兩個端，帶有不同的物理屬性。它在磁場中是不變的，而且永遠向著一個方向運動，因而表現了物質穩定守恆狀態，如果坎離換了位置，它所代表的極性就會發生逆轉；也就是說它所代表的質點，就產生質的變異（時間、空間），發生了「場」的變換。

　　魏伯陽給「坎離易位」下了定義，他說：「坎離場位，陰陽顛倒，子當右轉，午乃東旋。」子與午是指兩個時間符號，「子當右轉」是說明地球磁場和人體磁場發生逆轉的時間是二十三時至凌晨一時。「午乃東旋」是指發生逆轉的時間是在十一時至十三時，不過方向是「子當右轉」的相反方向。從上推知：第一句是陰從左到右，而陽從右到左；第二句則陰從右到在；而陽從左到右。

　　這�婸搨n闡明的是，坎離易位不僅可以描述生物磁場的變換，而用之於自然，也可發現地球磁場，也是按一定的時間、周期在變換，正如百慕達三角的磁場變換相同。而且坎離轉換只是一瞬間的，不是永久的。處在這種場能下的物質（包括生物）會產生時間、空間的移位，物質會相互滲透。

　　然而，看不見不等於沒有，想不到不等於不存在，此等事物，比比皆是。如「氣功效應」、「人體特異功能」、「不明自然現象」等等，都是在某種時空變換的作用下改變常規模式時產生的效應所致。

　　當前 UFO 的顯態與隱態，與古人所說的實象與虛象可謂一致；這證明物質的兩態，是客觀事實；只不過在地磁常態下（0.5-0.6高斯）物質只呈現出顯態一面罷了。

　　正如人類對光譜的認識一樣，先發現可見光譜後發現不可見光譜，而且真正的威力不是前者而是後者。一旦人類掌握了物質的本質，時間之順逆，一切世界之謎，將會迎刃而解；人們對UFO現象再不會大驚小怪了。